全球化的现实发展及其所面临的文化悖论

召唤着世界文化的全面整合
18世纪工业革命以后的西方, 以科学为特征的近代西方文明确实极大的改善了人类的生产与生活,但科技发展的负面影响也逐渐凸显,,无论是西方文明自身的发展,还是在处理与社会、经济和环境的关系上,都遇到了很大的障碍,一方面向社会进行全面渗透,另一方面在帮助人类征服自然、改造自然的同时产生异化,给人类的生存和发展带来了潜在的威胁。许多严重的问题深深地困扰着人类:道德沦丧、环境污染、资源危机。人类开始反思自己的行为,向东方世界寻求解决之道。把遵循自然为法则的中华本源文化以盘古爱人类、爱自然为中心的大道惟公的天拓、进取精神，正是以教导人们自我克制为目标的适用于全人类各民族的普遍的和永恒的朴素价值观，她注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的东方品格和释放着和平信息的人文精神,恰恰为人与自然的和谐相处提供了有益的启示。对于思考和消解当今世界个人至上、物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发以及种种令人忧虑的现象,对于追求人类的安宁与幸福,必将提供重要的思想启示。科学的发展、社会和经济的进步都呼唤一种新的科学、新的文明,而它们的核心思想与东方科学和文明的核心思想不谋而合,东方科学与文明将面临一个巨大的发展。
当今世界已联系成一个整体,不同文化形态的运动、发展与变化都离不开所处历史时代的文化整体的价值,并受整个时代文化价值力量的统辖与制约。人类文化精神将超越迄今为止所面临的分裂与冲突的格局,呼唤并建立一种有利于人类整体进步与发展的价值, 这一价值是世界各个国家、民族在文化交往中所应恪守的基本原则, 是可被世界各民族接受的价值体系, 她致力于在尊重各种文化传统价值的基础上发掘和利用不同民族文化传统中的思想资源,从而把各种分散的、孤立的甚至冲突的文化价值力量整合为一种凝结着人类整体利益和整体价值理想的力量,从而使人类的文化实践行为充溢着一种健康自觉的人文精神。她作为一种超越性的人类文化理想,将对各种具体的文化实践行为和具体文化形态具有导引的作用，从而用来解决当今经济全球化进程中人类生活所面临的共同问题。因此人类呼吁新的操纵科学的价值体系。
中国的有机自然主义的最重要方面是整体性地沉思天人关系，把世界作为一个生命体看的宇宙观与西方把世界当作与己无关的外在的对象、当作开发的矿藏、当作由形式逻辑决定的机械体所暴露的自然科学对比是客观的，虽然他忽视了逻辑的创造 而他的血脉中具备本源文化精神中强烈的创造因子，因此融本源文化到中国有机自然主义哲学中是发展科学的合理途径。是创造新历史的出发点。

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