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; O# @! J+ s& E" @ 看过王家卫的《重庆森林》，便会明白那时花开在演什么。高小松第一次拍电影，便拍起这类似行为艺术的表现派电影，看来他在王家卫那儿确实学会不了少东西。说《那时花开》是唯美的影片，一点也不夸张。虽然没有花样年华中精致的音乐，张曼玉一镜头一换的典雅的旗袍，但影片那种梦境一般的画面，和导演独具风格的表现手法，完全深入人的心底。那隐藏起来虚幻的境地，都是平常生活中人们表现不出来的。只有在夜深人静时，独坐在书桌前，在沉寂中，与黑暗中的自己素面相对，从眼里淌出的泪的痕迹，冰凉而真实。3 f0 C9 j, E: u) M5 R$ ~
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高举和张扬是高年级的大学生，他们应该是要好的朋友，所以才会一起爬上屋顶用望远镜看大一的新生。当然，是看女生。这样的举动平常中的大学男生可能也想过，只是没有付诸行动，所以也便没有机会看到从汽车中走下来的动人心魄的女孩，也不可能在看到她的第一秒钟过后确实自己是爱上她了。当然这是电影，所以高举和张扬爱上了欢子。同时爱上，0.001秒都不差。大一的新生在高年级学生眼里都会有一股傻劲儿，于是欢子向他们傻笑了几下，这在高举和张扬的眼里，却是天底下最纯净最圣洁的笑容。所以他们谁也不敢说欢子就是我的，因为她是天使。天使跟别的女子当然不一样。当然这只是比喻，她终究是个女人。于是，高举的张扬约定，周一到周五欢子是张扬的，周6是高举的。一个女孩同时跟两个男生谈恋爱，谁是其中一个男孩谁都受不了。是我，我也受不了。可高举和张扬很开心，因为这是高小松的安排，和现实脱了结被人们虚构出来的。平时只是当梦做一做的东西，或者会让现实生活中的大学生百思不得其解的事儿，一个约定便全搞定了。看起来了让人全身心地放松。原来还可以这样！
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8 E$ v/ ?5 F Y) i! w 我们说它美，是因为它仅仅是虚构的吗？不是。虚构的是种创作，是种改变，可虚构中的人物和谐快乐地相处才是艺术，才是美。唯美的爱情和友情。高小松采用了倒叙，插叙，回忆式等多种方法在解释它的美。让我们分不清年代，只是知道空间在变，生活在变，岁月在变。白天和黑夜没有轮换出现，黑夜过了还是黑夜，白天也模糊不清。9 t) g6 I) w- t- y0 y
2 }' h6 C j8 s8 J8 j4 W0 N 如果电影一直演他们三个人的和谐的友情和爱情，就会落入俗套，平淡无味，也太不现实。所以和谐被打破了，随着生命的延长，他们毕业了。2 W, ^' x$ N7 N: B8 G
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高小松很聪明，他没有在这个时候让欢子在高举的张扬之间选择其一，因为欢子是天使，单纯直接。让他在高举和张扬中做选择，就像问一个小孩子，他是爱爸爸多一点呢还是爱妈妈多一点， 一样的愚蠢。欢子一定会说，我俩个都爱。因为确实如此。这样，电影便继续不下去了。于是，高小松又来了个约定，和死有关的约定。欢子说，我们三个人以后谁也不认识谁，谁也不记得谁，谁再和谁见面，谁就去死。这样的片断被高举的摄影机录了下来，如同小孩子在约好某一件事的时候，怕对方不认帐，便用小指头拉钩钩，做个见证，这样才安心。这样的约定如同给以后的人生买了一张保险单，防范三个人见面的危险，但风险一样存在。只要有一个违背了约定，其它人便找到了不再遵守诺言的借口。现实生活中，承诺就像大风天里飘在高处的塑料袋，看得清的人知道它是个什么东西，看不清的人心里美滋滋的还以为有人在放风筝，等落了地才感叹一声，“切！”，便走得老远。所以，实现中的人很少去承诺什么，因为他们知道这不管不用，还不如来点实在的。理论上，物质生活起丰富，精神世界也就应该多姿多彩，但事实上，物质在被享受的同时精神却在颓败，深入泥土的腐烂，只是糜烂的气息被视而不见，麻木了。这就是现实。很多人都在骂承诺的人，说他们虚伪，华而不实，空有一张嘴皮子。承诺的人就再也不敢承诺，弯着背溜了。那些骂的人便得意起来，如同周扒皮半夜蹲在鸡圈里学鸡叫一样高兴。世间又继续着它的沉沦。: h. v# y! |4 \1 e" I/ q2 q1 x1 I
0 a( X/ O7 }/ u) ^+ Q 所谓物以稀为贵，当真正承诺的人渐渐消失了的时候，人们又开始怀念他们了。但是，承诺就像午夜黑暗里划破天际的流星，美到了极致，可遇而不可求。所以，人们也只是做做梦而已。关于承诺，也很少有人再提起。只是在心里，更加深了对于承诺的向往和它本身的神秘感。0 h2 C* q1 e, ?1 k% a
2 u3 o8 V1 k6 o5 W 欢子，高举，张扬的约定便是对爱情的承诺，他们可爱得像孩子 。让我们忍不住心疼。虽然承诺意为着背叛，但一直到影片的结局，他们都遵守了约定，谁和谁见面，谁就去死。以死来捍卫一个承诺，提升了人性，让影片美丽得不可言语。高小松的表现手法，我想说是欲擒故纵。他是想拯救人性，却在中间加进了人性软弱丑陋的一面。他在用混乱的意识流和平淡的口吻继续着电影。电影所表现的东西，死亡和别离，叛逆和绝望，也是我们最容易反感和疼痛的东西。这样的电影表现的人性太过于苍凉，让人怜悯的自私和爱情。
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& h6 W4 F# b) {2 a' L 生活对于我们来说，没有选择的权力，怎样的路都只有自己去走。走得多了，便忘了自己的存在，虚浮而漂渺，也忘记了疼痛。《那时花开》会让我们疼痛，只要我们用心去读它。但是会用心去感悟的人很少，毕竟人们只想保持现在虚伪的生活，怕看到自己灵魂真实的面目时，承受不了那样的灵魂空洞。看电影也是在看自己，所有他们有的人性的缺点，我们都有，他们有的美丽的激情，我们也都有，只是不敢去承认与直视。往往，可悲之处也在于此。 9 B9 u% x) H& a$ S5 o
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《那时花开》只是为懂它的人拍的，至于它是如何的美丽，飘香何时，也只是看电影的人自己知道。还有，高小松也知道。
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( V/ w# ~5 w3 x! @ 深入灵魂底处的探索，在《那时花开》里面，每一个人都可以看到自己的寂寞。 |
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